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龙参文化——行话是怎么来的 

龙参文化——行话是怎么来的
作者:88888888 日期:2015-8-13 10:13:27 文章来源:互联网

在排棍过程中是要禁言的,更不能说一些没有好彩头的话,比如说“没看着”这可不行,若说“你哑巴了”也不行。总之,你闷头干活找人参就对了。

那您想知道他们交流时用的行话切口是什么?这些行话由来的原因又是什么?龙参部落来告诉您!

排棍时,靠上边的边棍要“打拐子”(做记号),便是走几步就要折断一节树枝作为标记,防止排完棍之后,在回来的时候又做了些无用功。这“打拐子”的边棍有时由于寻找人参过于精神集中,一直低着头找人参,折树枝的时候也不抬头,一不留神有可能直接折到了刺嫩芽(龙牙楤木)上面,东北人都知道刺嫩芽长得跟狼牙棒似的,上面全都是锋利的长刺。这又尖锐又长的刺扎进手里就特别的深,常常扎的边棍满手是血。如果边棍路过的地方没有树枝可折,就随手捡一块石头啊,土块啊什么作为标记。也有的参帮所有人都要“打拐子”,目的也就是让标记更加清晰而已。

什么是排棍?排棍一般都从沟塘子(两山交界的山脚下)的最低处开始。参帮的行话称之为:爬山为“搬岗”(gang),乱石窖为“香瓜子地”,刺猬为“元宝”,鹿角为“干叉子”,蛇为“钱串子”。参帮认为闹虾林子(杂树林)藏大货,所以这行常有人说:“得要发,钻闹虾。”    放山人在山上是吃素的,素食难免会容易饿。但是无论遇到什么可以吃的野果或者山菜都不许吃。这一点从迷信角度说,山上的东西都是山神爷的。但是从实际上说是担心吃坏了东西,对身体造成不良的影响。

有的放山人说,蛇吃人参果,看到蛇就意味着可以到人参,因此称之为“钱串子”。其实蛇并非吃人参果,而是蛇的食物喜欢吃人参果。比如老鼠、鸟类都比较喜欢吃人参果,因此也有了神话中“仙草必有灵兽守护之”的传说了。

放山人的帐篷称之为“地抢子”。由于里面要储存粮食,所以很容易引来老鼠,放山人称老鼠为“小媳妇”。老鼠又会引来了它的天敌——蛇。这样“钱串子”就会主动找上门来了,其实这是一种因果关系,但是为了让参帮的成员都有希望产生,所以要将这一切用巫术的解释将其联系起来。

参帮习惯将在山林中经常遇到的事物更换成一些好听的名字?从心理学来解释,把头注意了人们的情绪互动(情绪感染)。在一两个人之间,可发生情绪互动,在一个群体中,尤其能发生情绪互动。放山人的一些禁忌、称说,从理论上讲是从情绪互动上考虑的。



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